dissabte, 29 d’agost del 2015

EL CEMENTERIO CIVIL DE MI PUEBLO

"Hoy día los cementerios  ( me refiero a los públicos ) son simplemente  < cementerios municipales > . No siempre ha sido asi . Por ejemplo, veinte años atrás, cuando mandaba Franco y antes de la implantación de la  II República, en España, los cementerios eran  < cementerios católicos>.
Allí solamente tenian derecho a ser enterrados los que profesaban el catolicismo. Los protestantes, cismáticos,judíos, musulmanes y ,no digamos, los apóstatas y los ateos no podían recibir allí sepultura, por ser tierra sagrada católica. Cualquiera que no fuera católico o que siendolo muriese excomulgado  y apartado de su religión tenía vetada la sepultura. Para los no católicos  existía el < cementerio civil> .
En las ciudades y poblaciones medianas donde habitaban gente muy diversa y bastante extranjeros, la solución era fácil. A un sector  del cementerio < católico>  tras quitarle el caracter sagrado se le separaba del mismo por completo y cerrandolo con cuatro muros, quedaba convertido en < cementerio civil> . Alli podían enterrar , por citar, un ejemplo, al Dalai Lama y hasta la mismisima Reina de Inglaterra.
El problema era en los pueblos pequeños como Deià, Fornalutx,Lluc, Costix donde el 90 por no decir el 100 %  de los vecinos  y vecinas eran bautizados en el catolicismo y morían en esta religión. Alli practicamente no había ningún no católico y los que eran protestantes ( todos ellos extranjeros)  no era frecuente que en las dos primeras decadas de nuestro siglo muriesen en un pueblo mallorquín. El primer protestante que murió en mi pueblo fue en 1932. Se trataba de un lord inglés que había sido gobernador en la India. Como entonces había la República que al igual que el régimen politico actual, era aconfesional, lord Sheppard pudo recibir sepultura en el cementerio de su pueblecito de adopción mallorquina.
Pero en 1924, tuvieron que habilitar en mi pueblo, un cementerio civil. La ocasión la propició el fallecimiento de un hombre. No es que este hombre - antiguo alcalde del municipio - fuera un hereje o un ateo furibundo.  ¡ Que va!  Había sido obrero de la Cofradía de San Antonio Abad, una de las tres más importantes de su parroquia. Tampoco estaba afiliado a un partido izquierdoso y anticlerical. El difunto pertenecía al mismísimo partido conservador de don Antonio Maura o sea un partido ideológicamente del Partido Popular.
¿ Cual era pues el obstáculo a que un ex-alcalde maurista, obrero de la cofradía de San Antonio, fuera enterrado en el < cementerio católico> de su pueblecito ? Os lo diré. " Vivía en concubinato" y por lo tanto había  < muerto en pecado mortal> . Pero antes , debo aclararles en que consistía este concubinato.
El Señor Ballester - asi se llamaba el finado  < pecador >  - vivía separado de  su  esposa débil mental y tenía en su casa a una antigua maestra de escuela jubilada. Esta señora, nacida el 29 de marzo de 1854 era soltera y, por lo menos en 1924,tenía 70 años. Ya me dirán pues ustedes. Y al que no le gusta que le recuerden la historia y las cuatro verdades, paciencia.
No obstante, el párroco que había entonces - código de derecho canónico en mano -  sentenció que se trataba de un concubinato con todas las de la Ley y primero le negó los últimos sacramentos al moribundo si la antigua maestra no salía de su casa y luego prohibió toda exequia religiosa y la sepultura en lugar sagrado para el difunto.
Moría un <excomulgado> y no había en el pueblo un cementerio civil. ¿ Que hacer pues? No podían obligar a  sus familiares a llevarse su cadáver a otro pueblo como proponía el gobernador civil de la época, Martin Alcoba . La solución fue improvisar un < cementerio civil>   en el espacio reservado habitualmente , a los niños y niñas no bautizados o sea aquellos que según la doctrina antigua, su alma iba al Limbo. Solución cuya idea partió del Obispado regido entonces por un prelado mallorquín, Gabriel Llompart.
En carta dirigida al párroco, el secretario del Obispo, tras referirse que - según parece ha muerto el que convivía con la maestra >  - todo un ejemplo de caridad cristiana por descontado -  señalaba que había pedido al Señor Obispo que < permitía lo entierren en un rincón del Cementerio católico, separando dicho rincón, con un cercado y destinandolo a cementerio civil en lo sucesivo.
El 16 de abril de 1924 hubo una reunión del alcalde y concejales con el párroco, en el ayuntamiento, y se tomó el acuerdo pertinente. Hasta siete años  más tarde, el muerto no pudo descansar en la tumba de sus antepasados. El 30 de abril de 1939 moría  < la causante>  del anatema parroquial , la antigua maestra de escuela. Como a los 85 años  seguía soltera y sin compromiso, a su entierro, ironías de la vida estuvo presente el pendón de la  " Hijas de María"  y amortajado su cadáver de Purisima.
En este 1996 gracias a Dios y a la actual Constitución española, estas cosas no suceden, aunque quizá no es oro todo lo que reluce."

Publicado en el diario "Baleares" de Palma de Mallorca el 15 de abril de 1996.
El articulo tercero de la Constitución de la  segunda República española señalaba sin matiz alguno que: " El Estado no tenía religión oficial.
En 1924 gobernaba en España un directorio militar y los ayuntamientos estaban regidos por comisiones gestoras nombradas por el gobierno y cuyo presidente de las mismas hacía las funciones de alcalde.
El municipio, donde ocurrió el suceso que se relata en el articulo que aparece en este blogg, fue el municipio mallorquin de Fornalutx en la comarca de Sóller. El párroco que negó la sepultura cristiana al Sr. Ballester era un sacerdote natural él del municipio de Campos también en la isla de Mallorca  llamado Llorenç Mas Mesquida.
La maestra de escuela supuestamente causante de que el señor Ballester no recibiera cristiana sepultura se llamaba Margalida Escalas Ripoll. Se la conocía por " Sa Mestre de Ca'l Sen Lluc" . Lluc o sea Lucas era el nombre de su padre. Era natural de Fornalutx y maestra de escuela de carrera.

divendres, 28 d’agost del 2015

LA VERITATIS SPLENDOR O EL ESPLENDOR DEL RIDICULO

¡ Dios mío! Hay que ver cómo son las cosas, estoy totalmente persuadido  de que ,si Franco viviera ( y todavía gobernara como en sus buenos tiempos)  esta última enciclica del Papa  - ofrecida en primicias al país, antes de la presentación < urbi et orbi> del cardenal Ratzinger - habría sido declarada poco menos que ley fundamental del Reino, de obligado cumplimiento en la  católica España " luz de Trento y martillo de los herejes".
Los periódicos , tanto de la prensa oficial adicta al < Régimen>  como los de la llamada  < canallesca>  que se toleraban para cubrir las apariencias - con el asesoramiento de censores ensotanados y sin ensotanar - habrían publicado integramente todos  la enciclica papal con articulos y comentarios uniformes y unidireccionales. Me acuerdo muy bien de lo que ocurrió  con la < Pacem in terris> yla < Mater et Magistra> y la  < Populorum progressio> salvando el enfoque y las reacciones que aquellas producían en la mente de los jeríflates del sistema y de quienes se parpadeaban en las citadas enciclicas para atacarlo.
Ahora pasa exactamente lo mismo, si bien en sentido inverso. Cierto que 1993 no es 1965 ni Felipe González es Francisco Franco. Han pasado dieciocho años desde que un 20 de noviembre de 1975 falleció el suegro del Marqués de Villaverde ( el autocrata del Palacio de El Pardo) en una clinica  pública de la capital de España) Dieciocho años cronológicos que, a más de un escolar y hasta de algún licenciado jovencito , se le antojarán  como siglos  que se remontan a la época del Paleolítico  o por lo menos a la guerra de Cuba y a los últimos de Filipinas.
La " Veritatis Splandor"  asi se llama la última enciclica de Juan Pablo II no ha corrido la suerte  - salvo en las páginas del diario de la calle de Luca de Tena o de alguna revista piadosa  - de la  < Mater et Magistra >  y de la  < Pacem in terris>  de ser publicada integramente en los periódicos españoles normales y corrientes . Pero sí que ha corrido la misma suerte en el hecho y la circunstancia de que tales periódicos normales y corrientes le han dedicado comentarios para todos los gustos. Incluso  a diferencia de lo que sucedía bajo Franco  donde, por lo que fuera . era respetada  y sagrada  la voz < el magisterio de la Jerarquía eclesiástica> ; ahora resulta que todos somos doctores en teología y maestros en cuestiones morales para decidir lo que tenía que haber dicho, o no haber dicho, el Papa.Es el esplendor del ridiculo llevado a sus últimas consecuencias.
En dieciocho años de democracia a la española  nada hemos aprendido. De la España clerical por excelencia se ha pasado a la España anticlerical por excelencia que se averguenza de su historia religiosa católica . Olvidamos que el Papa no ha escrito la < Veritatis Splandor>  para teólogos contestarios y periódicos que alardean de critícos y agnosticos . La ha escrito para creyentes en Dios y en Sus  diez mandamientos que saben muy bien que la enciclica no es el programa de un partido político que necesita del análisis de sus militantes.
La religión no se basa la política en opiniones mutantes sino en dogmas  y creencias. El que no acepta tales principios de dogma y creencia nada tiene que ver con la religión. Mejor que hable de otras cuestiones.
Dios no ha confiado la tarea de intérpretes de su Iglesia a un Umbral, a un Antonio Gala o a un Miret Magdalena . La tiene encomendada al Papa y a los obispos en comunión con el Vicario de Cristo.
Es desde los púlpitos de nuestras catedrales y de nuestras parroquias que los católicos tenemos el deber y el derecho a que nos hablen, los señores obispos y sacerdotes  con cariño y devoción de la  < Veritatis Splandor>  y de cualquier documento que emane de la Sede Apóstolica.
Entre la  < Veritatis Splandor> del Papa Woytila y el esplandor del ridiculo de quienes nos metemos en camisas de once varas, yo me quedo con lo que dice Juan Pablo II.
 La autoridad  de la Iglesia que se pronuncia sobre las cuestiones morales no necesita de ningún modo la libertad  de conciencia de los cristianos...porque la libertad de conciencia no es nunca libertad con respecto a la verdad sino... en la verdad "
Joan  Antoni Estades de Montcaire Bisbal

Publicado en " Baleares" de  Palma de Mallorca el 15 de octubre de 1993.
El General Franco jefe del Estado ( Español) entre 1936,1939 a 1975 falleció en su residencia del Palacio de El Pardo habiendo sido antes hospitalizado e intervenido quirurgicamente en la Clinica La Paz de Madrid .
La enciclica  < Veritatis Splendor> fue firmada por el hoy San Juan Pablo II el dia 6 de agosto de 1993 festividad de la Transfiguración de Nuestro Señor.

dijous, 27 d’agost del 2015

ISORNI

El articulo fue publicado en "BALEARES" de Palma de Mallorca  el 2 de junio de 1995 y hace referencia al abogado francés Maitre Jacques Isorni que había sido en 1945 el abogado defensor del Mariscal Pétain.


" ¿ Coíncidencia?  ¿ Casualidad? No creo ni en una cosa ni en  la otra; pero lo cierto , es que murió  el mismo día que se cumplían 50 años del  final de aquella  2ª Guerra Mundial y derrotas nazifascistas, preludios de aquellos dos grandes juicios históricos que le dieron fama como abogado de pleitos anticipadamente perdidos. Si en 1945, cuando él tenía la misma edad que Cristo murió .

Maitre Jacques Isorni  hubiese abierto su buffete para la defensa de ladrones,asesinos,estafadores y  gamberros de todo calibre, tal vez  el ahora difunto letrado parisino sería recordado  como un < un buen abogado del Barreau de  Paris > que durante la ocupación de Francia  por los alemanes, fue el defensor de centenares de patriotas y resistentes e incluso de militantes comunistas o afiliados a logias masónicas.

Pero no, Jacques Isorni no hizo nada de todo ésto. Todo lo contrario, tuvo la ocurrencia , nada menos, que de aceptar la defensa de Robert Brasillach, director de un semanario panfletario,profascista y antisemita llamado  " Je suis partout"  ( lo que en español significa: < estoy en todas partes > o puede equivaler a <  Aqui estamos> ) y sobretodo la de Philippe Pétain, el mariscal de Francia que en 1940, no contento con haber sido embajador de su país cerca de su amigo español el dictador Franco, firmó armisticios con los alemanes y los italianos; y como Jefe de un denominado " Estado francés"  cuya capital  era la pequeña ciudad de aguas  minerales y termales llamada Vichy , encarnó un régimen titere y colaboracionista  con el III Reich.
Ambas causas, Jacques Isorni , las tenía de antemano perdidas, no tanto por los horrendos delitos de < traición> y <opinión> que los encauzados hubiesen podido haber cometido, sino simplemente porque, al igual de las cortes marciales alemanas que, entre 1940 y 1944, juzgaron y sentenciaron a los resistentes y patriotas antinazis, los tribunales especiales instaurados tras la liberación de Francia ya tenían su fallo condenatorio decidido.
Brasillach, escritor agresivo e hijo de la misma tierra que el Mariscal Joffre y el escritor Aristides Mallol ( de quien ya les hablé hace poco) fue condenado a la pena capital para ser luego ejecutado por las armas de un pelotón el 16 de octubre de 1945 de conformidad con el entonces procedimiento penal francés para delitos contra la seguridad exterior del Estado.
Pétain, el antiguo vencedor de la batalla de Verdun en la guerra del 14-18 contra los ejércitos del Kaiser y de su hijo el Konprinz, igualmente fue sentenciado a la máxima pena, por el Alto Tribunal de Justicia, reunido en el antiguo Palacio de Luxemburgo sede del Senado de la República para ser , luego indultado y desterrado, de por vida e incluso añadiría por los siglos de los siglos, en una alejada isla del Atlántico donde murió cinco años después a la edad de 95, un 26 de julio de 1951.
El abogado Isorni siempre fue consciente de estas dos derrotas profesionales, las cuales jamás quitaron brillo a su toga sino todo lo contrario. Jacques Isorni asumió, con gran dignidad, el papel histórico que las circunstancias del momento le imponían y, estoicamente, perseveró hasta la muerte sin que el resultado adverso pudiese afectarle anímicamente en la fidelidad a los compromisos profesionales y morales contraídos con sus clientes.
En esta misma consciencia, esta misma dignidad y este mismo papel histórico que le permitieron recordar al Comisario de la República que actuaba de fiscal en el proceso seguido contra Brasillach que < el Parquet> ( la Fiscalía francesa)  - tanto en aquel juicio o el del Mariscal Pétain como en los que, bajo Vichy fueron seguidos contra resistentes, judíos y comunistas – continuaba siendo el mismo y que, si al abogado defensor le había tocado interpretar el papel de <vencido> ; a la parte contraria le tocaba admitir que también, las circunstancias imponían que , en unos casos como en otros, fueran siempre <ganadores> pero sin méritos.
-        “ Vuestra institución – el ministerio público toca hoy los clarines de la Resistencia. ¡ Muy bien! Pero por espacio de cuatro años, habeís sido la Fiscalía de la Colaboración. Habeis hecho condenar los judíos y los comunistas y es entre las personas que hicisteis condenar que los alemanes escogían a sus rehenes. “dirá en una de sus memorables intervenciones.
Nacido el 3 de julio de 1911, Maitre Isorni contaba ochenta y tres años en el momento de morir y. a la tumba se ha llevado su último gran pleito con la Historia y con Francia: el traslado de los restos de Philippe Pétain al osuario nacional de Douaumond como tenía solicitado, en su testamento el mariscal; loado por todo el país, en 1916 y renegado por sus mismos compatriotas en 1945.” 
Jacques Isorni 1911-1995 era parisino de nacimiento y en la misma ciudad capital de Francia  donde había él nacido le sorprendería la muerte. Su padre era oriundo del Tesino en Suiza o sea la parte de la confederación helvética de habla italiana igual que la madre y ascendientes maternos del actual primer ministro francés Monsieur Manuel Valls.
El abogado Isorni había defendido comunistas durante la ocupación alemana. Cuando más tarde le preguntarían con quien él realmente estaba su respuesta fue: <¡ Con los prisioneros! Los prisioneros han cambiado de bando pero yo defiendo siempre a los prisioneros>
El acusador público del proceso de Robert Brasillach era un fiscal de carrera llamado Marcel Reboul. Parece que este fiscal y uno de los jueces del tribunal había hecho el juramento de fidelidad a Pétain y es seguramente que, por ello y para hacerse perdonar y olvidar  el que Reboul se mostraba muy agresivo en su requisitoria.

En realidad el Mariscal Pétain no fue indultado sino que le fue comutada la pena al firmar De Gaulle la petición de gracia como jefe del gobierno provisional de la República y máxima autoridad institucional del Estado accidentalmente.      

dimecres, 26 d’agost del 2015

UNA MISA DEL 64 EN LA MONTAÑA SOLLERICA

El articulo me fue publicado, en “Baleares”, de Palma de Mallorca, el viernes 3 de diciembre de 1993 y lo firmaba con mi nombre y apellidos de Joan Antoni Estades de Montcaire i Bisbal.
Contaba que: 
“ La recién elección – por parte del Consejo del Poder Judicial – del ilustrísimo señor magistrado del Tribunal Superior de Justicia de Catalunya, don Gerardo Thomás Andreu como presidente de la Audiencia Provincial de Barcelona, ha revivido en mi mente un hecho socioreligioso ocurrido treinta años atrás, y en el que se encontraba presente cierto joven de cabellos rizados, cuyo padre además de prestigioso jurista y magistrado, era profesor de cursillos de cristiandad. Un movimiento cristiano de apostolado seglar, nacido en Mallorca con carga tal vez de cerrilismo fanático en moral sexual y en oposición al uso público del mallorquín bastante negativa para nuestra Iglesia diocesana, pero también con la vertiente positiva de querer acercar más la juventud masculina de Mallorca a las prácticas y devociones religiosas  y despertar, en ella, la necesidad para todo cristiano,de llevar una vida de gracia consciente y cresciente.
Sería, allá, en mi pueblo, por el valle de Sóller, a mediados de mayo. Unas pocas semanas antes había fallecido , victima de cáncer, el padre de un amigo mío.Se trataba de un  hombre aún joven  Un campesino querido por sus conciudadanos, de quienes había sido, en ciertas ocasiones, alcalde accidental. Por desgracia las oraciones de sus familiares  - especialmente las de su hijo que entonces era cursillista -  y de sus amigos no lograron que pudiera alcanzarse su curación corporal pero sí propiciaron  que se fuera al otro mundo, con la conciencia tranquila del que ha cumplido sus deberes y esta en paz con el Creador y consigo mismo. He de reconocer que aquel hombre tuvo una muerte cristiana, ejemplar para quienes nos honramos en profesar la fe católica. Suya fue la muerte de un varón integro. A sus exequias concurrió todo el pueblo y gentes venidas de otras partes. Si se me perdona la comparación aquel fue el funeral del año en mi pueblo.
Un día me dicen:  “ Mañana  don Miguel Moncadas celebrará en Monnáber una misa por el alma del padre de nuestro amigo…..” Por aquellos días don Miguel, que luego sería obispo en la vecina y hermana isla de Menorca y en Solsona donde murió hace pocos años, era el director de la Casa Diocesana de Ejercicios Espirituales de Can Tàpara. El había asistido al difunto en su agonía, administrándole el sacramento de los enfermos y llevándole  - con toda solemnidad y recogimiento  - el santo viático. La celebración de aquella Eucaristía en el oratorio privado aquella finca – uno de los predios importantes de la Serra de Tramontana -  se debía principalmente al hecho de que el finado era el conductor o mayoral de la misma. Entre aquellos olivares y aquellos bosques, a la sombra  del  Puig Major , habían transcurrido muchas jornadas de trabajo, de ilusión y de esfuerzo para dar a los suyos , un mejor porvenir, una existencia más desahogada.Así  que a la hora que me indicaron, subí  con otros compañeros a aquel lugar que yo visitaba por primera vez y que durante siglos, había pertenecido a mis ancestros, siendo mi bisabuelo quien ochenta y dos años antes – lo había traspasado o vendido al abuelo del que era entonces su propietario, uno de estos indianos sollerenses  que, el siglo pasado, emigraron a las Antillas y que, al volver con dinero a la roqueta añorada adoptaban como suyos los comportamientos y esquemas mentales de la antigua aristocracia  payesa mallorquina. Mentiría si no confesara mi curiosidad por ver aquel sitio y debo reconocer que, pensando en los míos, en la historia de mi familia, me emocioné un poquito.
Don Miguel Moncadas celebró pues la misa y pronunció una breve y sentida plática, elogiando las cualidades morales y humanas del padre de mi amigo. Entre los asistentes  recuerdo haber visto , además de mi amigo, su madre, los señores de la finca, otras personas de Sóller y de Palma ( la mayoría vinculadas con el Movimiento de los cursillos de Cristiandad) . El pequeño oratorio estaba a tope, no cabía un alfiler.
Fue a la salida de aquella misa que me presentaron a un muchacho rubio de unos dieciocho años y de mediana estatura. Había – creo – hecho el ejercicio de los cursillos con mi aamigo y estudiaba en Zaragoza. Me lo presentaron como Gerardo Thomás, el hijo de magistrado y profesor de cursillos de cristiandad del mismo nombre y apellido que semanas  antes, había intervenido en una ultreya celebrada en la parroquia. Luego supe que era, también sobrino de don  Joan Maria Thomás Sabater , el insigne fundador de la Capella Mallorquina. Desde entonces no nos hemos vuelto a ver. Por los años “70”  y en casa de Francisca Bosch – cuando luchábamos  por la democracia -  una de sus hermanas me dijo que él ejercía de juez allá en la Península. Los otros avatares sobre su  carrera  profesional – la misma de su señor padre  fallecido, a los 80 años , en 1985 – me constan por lo dicho en los periódicos . Le recuerdo a pesar del tiempo pasado , como a un joven culto y de buenos modales.

Joan Antoni Estades de Montcaire i Bisbal.  


Jaume Antoni Reynés Alberti asi se llamaba la persona fallecida en 1964 y que era el conductor o mayoral del predio Monnáber en el municipio de Fornalutx. Contaba 48 años  cuando falleció el 22 de abril de aquel año. La parroquia de Fornalutx estaba entonces regentada por el reverendo Don Cristofol Trias Serra, de Sa Cabaneta.Marratxi que era el economo de la misma.

Don Miguel Moncadas que asistió espìritualmente al difunto Sr.Reynés Alberti en su agonía y celebró aquella misa en la finca de Monnáber entonces propiedad del ingeniero agronomo Don Bartomeu Colom Rotger, era natural de Muro (Mallorca) donde había nacido el 19 de septiembre de 1921.
Don Miquel Moncadas i Noguera sería obispo de Menorca entre 1969 ( o sea cinco años despues de los hechos que relato en el articulo que publicó Baleares) y 1977 en que fue trasladado a la sede epìscopal de Solsona donde falleció el 5 de agosto de 1989, Según da a entender la wikipedia en lengua catalana parece que allí destacaría como un obispo muy cercano al Concilio Vaticano II suprimiendo entre otras procesiones tradicionales la del Corpus. Los tiempos habían cambiado y en noviembre de 1975 había fallecido Franco.

Don Gerardo Maria Thomás Sabater - hermano del sacerdote Joan Maria fundador y director de la Capella Mallorquina, que era magistrado de la Audiencia Territorial de Baleares y que menciono en el articulo como el padre del joven que me presentaron en Monnàber como Gerardo Maria Thomas - había sido nombrado en 1954 subjefe provincial del Movimiento o sea lo que antes se conocía por Falange Española Tradicionalista y de las Jons. Conocida es la vinculación de los hijos de este magistrado con el partido comunista en Baleares. Esto explicaría la presencia de la hermana del joven estudiante de 1964 en casa de Francisca Bosch.

Francisca Bosch Bauzá (1932-1993) hija de un teniente de maquinas de la Marina Española que estuvo unos años destinado en la Estación Naval de Sóller era la principal dirigente y por tanto la secretaria general del Partido Comunista de España en Baleares durante algunos años del franqusmo ( clandestinamente desde luego) y los primeros de la transición. Conoci por vez primera a esta señora en Perpiñan en una entrevista con Don Carlos Hugo de Borbón-Parma y en la que estuvimos presentes comunistas y carlistas. Franco vivía aún.

dimarts, 25 d’agost del 2015

AQUELLA "GAMBERRADA DEL DIA DE SAN JOSË

Fue escrito por mi el año 1996 en "Baleares" de Palma de Mallorca y me refería a un suceso ocurrido treinta años antes.
Sí " Ocurrió el año 1966 en Sóller, o sea que desde entonces ha llovido y vuelto a llover. No obstante a pesar del tiempo trancurrido, me acuerdo  muy bien, dado que el suceso fue la comidilla durante toda la semana en más de una tertulia.
Era el 19 de marzo , la festividad del Patriarca San José, que ,por aquellos años, era festivo en Mallorca. A las tres de la tarde ,en una cafetería  de la Plaza de la Constitución - que por entonces se llamaba " Calvo Sotelo" - discutían acaloradamente , unos jovenes de la localidad con unos cabos primeros que prestan su servicio en la Base Aérea de Son Sant Joan. Se trataba de una discusión sobre chicas. Dicho de otro modo, una cuestión de faldas. Los jovenes sollerics se muestran "celosos"  de las doncellas sollericas y los militares no son menos impulsivos. Lo que cuenta para estos últimos, no son más que los galones.
De las palabras se pasa a las manos. Es una batalla campal donde reina la sinrazón en lugar de la razón y el recto juicio. Llaman al Ayuntamiento e ipso facto acude la Policia Municipal que procede a la identificación y detención de los civiles. Los militares son dejados al margen y emprenden su regreso a Palma por el Coll.
La medida  no resuelve nada, todo lo contrario, enciende todavía más los ánimos. Otros sollerics, amigos de los retenidos, se dirigen a las Casas Consistoriales - cuya fachada luce el símbolo falangista del yugo y las flechas - para protestar y pedir la liberación de sus compañeros.Por respuesta recibirán cuatro porrazos por el trasero. Como saben ustedes en 1966 no había democracia; ni siquiera la famosa democracia (organica) que se plebicistó el mes de diciembre siguiente. Entonces gobernaba en España un generalisimo llamado Franco y los militares en esas fechas mandaban mucho.
No obstante ello, hubo en Sóller quien considerándose vejado por la autoridad de la época, se le ocurrió tomarse la justicia  por su cuenta. Y nada mejor que ir, en moto, en busca de los militares y, en lo alto del mismo Coll, apedrear sus vehículos.
El resultado no se hizo esperar. Denuncia y más detenciones; esta vez practicadas por  la Guardia Civil, bajo sospecha  y acusación de agresión a miembros de las Fuerzas Armadas Españolas.
La prensa de Palma ,evidentemente, no dijo nada de lo ocurrido. y el semanario ¨Sóller" señaló aquel hecho como una gamberrada.
Fuera gamberrada, otra cosa, lo cierto es que ocurrió y si en 1996 ocurriese una cosa asi, otro sería el desenlace"

Publicado en "Baleares" de Palma de Mallorca, el 8 de abril de 1996
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diumenge, 23 d’agost del 2015

APOSTÖLICO Y LACAYO DEL VATICANO

Este articulo es del año 1996 y fue publicado en el periodico de Palma de Mallorca "Baleares" recientemente adquirido por el Grupo Serra. Era una respuesta a un comentario hecho, en la publicación L'Estel. de la que yo también era asiduo colaborador.
" Posiblemente , no me den a mi ( y no quiero citar nombres nombres, que a lo mejor, alguien piense que tengo envidia de sus merecidos éxitos) nunca un premio literario por mis escritos. La cosa me tiene sin cuidado. Gustarán, o no gustarán, los articulos que llevan mi firma,servidor de ustedes tiene perfectamente claro que sabe escribir con estilo literario correcto. ¿ O es que los que me dicen por la calle  " me ha gustado tu articulo del otro día" son unos mentirosos y unos aduladores hipócritas ? Pensaré que no.
Dicho esto y teniendo por asumido que  si no me alabo un poquito no lo harán los demás, quiero agradecer a un ciudadano, que firma "Simó Tort Ballester" el haberme citado en el quincenal  "L'Estel de Mallorca"del 1 de marzo pasado como " el apostólico J.A. Estades de Montcaire que vuelve a desbarrar, una y otra vez, como lacayo y servil del Vaticano".
Tal vez este buen hombre piensa que me he molestado por sus calificativos. La verdad  es que para mi  ser llamado apostólico,lacayo del Vaticano es un honor que me halaga más que si me concedieran el Premio Nobel de Literatura. ¿ Se ofendería Simó Tort Ballester si alguien le citara como el sicario al servicio de Marx,Bakunin y de Trosky? Es obvio, por lo que dice, entre otros, de Ignasi Ribas, Antoni Mª Thomas, Guillem Frontera,Planas i Sanmarti, Pep Vilchez o David Ginard a los que califica de "vendidos a la monarquía borbónica" que sería todo lo contrario.
Efectivamente estoy en contra del aborto que es licencia para matar. Del divorcio ¿ que les digo? Hogares rotos y llenos de odio. Hijos e hijas acusando a su progenitor de pervertido sexual. Esposas que denuncian a su marido por violador. Este es cuadro ejemplar de un pretendido progresismo. No reniego ni pienso renegar, de mis convicciones morales y políticas. Profeso la religión católiica apostólica y romamana. ( La revolución francesa tendrá más de doscientos años y el Cristianismo, oficialmente, tiene más de mil años) Soy ciudadano del Estado español y mi tierra es Mallorca y la lengua propia de esta tierra  es literaria y cientificamente el catalán, Defiendo y tengo asumido, que estas islas forman parte, histórica y culturalmente, de lo que ahora se llama "Països Catalans" y que por encima de leyes y constituciones de turno, los pueblos tienen derecho a que nadie se mofe de su lengua vernácula y a poder ejercitar, si lo consideran oportuno, el derecho inalienable a la autodeterminación.
No pretendo retroceder a la época del Medieveo pero por supuesto, si el ser reaccionario significa ser monárquico y de derechas no me duelen prendas en reconocer que lo soy y con mucha honra además.
Ser  monárquico o ser republicano y ser de derechas o ser de izquierdas no es una tara mental o fisica. Todo lo contrario.
La verdad - la de ustedes y la mía - es la verdad. Ni es revolucionaria ni es reraccionaria. Cada uno lo  ved según el cristal de sus ojos. No hay dos verdades,sólo una verdad. La que sentimos, cada uno como válida.
Todos tenemos el derecho de vocear y no callar lo que pensamos sinceramente, positivo y verídico.
Nos podemos equivocar indudablemente. Ahora bien , la libertad de expresión para que sirva ha de servir a todos y no a unos cuantos  que han decidido  - por si y ante si - que la religión es cosa de andar por casa y que, el Papa, se mete en lo que no le importa y es un enemigo de nuestro país ".
Publicado el 1 de abril de 1996 en " Baleares" de Palma de Mallorca con mi apellido Estades de Montcaire. El pseudonimo de Simó Tort Ballester lo usaba en la publicación L'Estel de Mallorca un conocido y prolifico escritor mallorquin - ganador de muchos premios en toda España - natural del municipìo de Sa Pobla.   

dissabte, 22 d’agost del 2015

A LOS MÁRTIRES DE LA TRADICIÖN

Creo que fue en la decada de los años cincienta que lo escribi y que se publicó en el semanario Sóller en mi columna titulada entonces  " Voz Fornalugense" que iba firmada con el pseudonimo de Sedates o sea mi apellido un poquito a la inversa. Decía:
El pasado dia 10 de marzo se celebró en toda España el día de los mártires de la Tradición para perpetuar la memoria de los que murieron por su Dios y por su patria en las filas de los heroicos requetés. Contrariamente a lo que se había anunciado la semana anterior no se celebró  ningún acto religioso en nuestra parroquia, sinembargo el día no pasó desapercibido puesto que en los centros escolares se hizo la debida comemoración y en muchas familias se evocó a aquellos requetés de Fornalutx, uno de los cuales cayó en el frente durante nuestra Cruzada de Liberación .
A falta de  homenaje público quiero rendir desde estas columnas un tributo de homenaje a la gran causa que defendían los requetés.Por su caracter firme y resuelto los requetés s ganaron la admiracion de todos.
Al iniciarse el glorioso Alzamiento Nacional no titubearon un sólo momento en ponerse bajo las ordenes del  Caudillo Franco por la salvación de la Patria. Su constante fidelidad a las tradiciones seculares y su bravura en el combate les puso al rango de los grandes caballeros de la Edad Imperial. Hoy gracias a  su cooperación al Movimiento Nacional y su intransigencia politica los de las posturas ambiguas de liberales y republicanos España conserva el tesoro integro de sus tradiciones.
Fornalugenses . Recordemos a los que han muerto por tan noble causa. Al igual de los caídos que se comemoran cada 29 de octubre no olvidemos tampoco el 10 de marzo día de los mártires de la Tradición en sufragio de nuestros requetés.

El requeté de Fornalutx fallecido durante la guerra civil española en el frente se llamaba Joan Coll Ginestra. Una calle del pueblo lleva su nombre. El primer marido de mi madrina Joan Segui Sastre también era requeté y cuando murió en su domicilio el dia de reyes de 1937 los requetés de Sóller vinieron a su entierro y funeral para rendirle honores me contaba su viuda.

dimarts, 18 d’agost del 2015

UNA CARTA ABIERTA A LOS CONGREGANTES MARIANOS DE FORNALUTX RELACIONADA CON EL II CONGRERSO EUCARISTICO COMARCAL DE SOLLER Mallorca

En 1959 celebróse en Mallorca y concretamente en el Valle de Sóller un congreso eucaristico comarca que humanamente hablando resultó un fracaso debido al mal tiempo que hubo el día de su celebración. 7 de julio de aquel memorable año. Tenía entonces veinte años y era el secretario de la Congregación Mariana de mi parroquia o sea la parroquia de Nuestra Señora de la Natividad de Fornalutx. Parroquia que formaba parte del arciprestazgo de Sóller. Esta fue una carta que escribi para los  congregantes de mi parroquia y pueblo relacionada con reunión preparatoria para dicho congreso eucaristico comarcal. La mandé al semanario local  Sóller pero ahora mismo no recuerdo bien si llegó a publicarse. Decía:_
Queridos congregantes
La  elección por parte de nuestro Obispo del territorio muy amado de nuestra comarca para los solemnes actos del II Congreso Eucaristico Comarcal cuyo año preparatorio acaba de abrir un representante del  Obispado en la arciprestal parroquia de Sóller nos ha llenado de honda alegría y de ello en unión de nuestros hermanos los sollerenses estaremos profundamente agradecidos al Pastor de la diocesis,
Ahora la directiva del Congreso ha querido que la primera semana de este año eucarisrtico fuera para la Juventud. Formando parte de la circunscripción arciprestal de Sóller hemos sido invitados a ella
Mucho hemos sentido no haber podido asistir a las conferencias que se daban para nosotros y volver a escuchar la elocuente palabra  de un hijo espiritual de San Vicente de Paúl cuyas dotes de orador conocimos hace tres años con ocasión de la Santa Misión; pero la distancia y el quehacer nos lo impidieron. Ahora bien sería muy laudable que hoy sábado una representación de nuestro pueblo -Fornalutyx-  asistiera en Sóller al acto de clausura de esta semana.
Congrergantes
 . A ver si os entusiasmais. Sóller no esta tan lejos. Muchas veces para ir al cine hacemos tantos sacrificios y tan sólo haremos uno para el Rey de reyes y para la Virgen nuestra madre común. Venid lo más numerosos que podaís. La Congregación Mariana que tanto amais os lo encomienda. La Virgen os lo pide. Y Dios os lo tendrá en cuenta.
Vuestro secretario: Juan Estades